?

Log in

No account? Create an account
Четыре времени государства.
daltavilla
"Человек - животное политическое" - говорили древние греки. Любимым занятием людей различных эпох и народов было создание государств. Страны и цивилизации создавались непрерывно, с особой страстью, на разных континентах и в самых разнообразных климатических условиях. "Зачем?" - спросит читатель, неиспорченный цивилизацией: "зачем тратить свои и чужие силы, восполняемые и не очень ресурсы, на строительство государства?" Ответ прост: именно создание племен, обществ и стран превратило человека в сверххищника. Как мегалодон в плиоцене, как львы в саванне, регулируют численность не только своей добычи, но и других хищников, так человек занимает верхнее положение в пищевой цепи на планете Земля. Люди, объединившись в государства, уничтожили всех своих конкурентов, за исключением одного: homo sapiens.
Таким образом, конкуренция между государствами не только не утихла, но еще более обострилась, и эволюция государственной идеи продолжается, и будет продолжаться.
Государство призвано решить две задачи: 1 безопасное (от внешних и внутренних угроз) освоение ресурсов, 2 справедливое перераспределение ресурсов. Причем нормы справедливости формируются каждый раз новые, в соответствии с эпохой и прочими условиями. И каждый раз, государство проходит в своем развитии четыре стадии: 1 - зарождение, 2 - становление, 3 - воспроизведение и 4 - разложение. Рассмотрим каждую из стадий подробнее:

1 Зима государства (зарождение) – это стадия идей и замыслов, страна существует лишь в статьях и проповедях, в спорах на кухне и диванной аналитике. И даже африканские пираты, собравшись у языческого шашлыка, обсуждают: как же обустроить родную сомалийщину. У государства еще нет границ и граждан, зато есть идеи-конкуренты. Как бы это смешно не звучало, но именно в этих бесполезных спорах и бесконечных обсуждениях, в постоянном перетасовывании старых идей, рождается новое жизнеспособное государство. Это сродни поиску алмазов в руде, где на 1 тонну отвала приходится лишь несколько карат драгоценного кристалла. Так под снежным мертвым покровом дремлют семена, ждут своего часа, чтобы прорасти и расцвести.

Когда выработана достаточно привлекательная своей жизнеспособностью государственная идея, на смену людям-маякам, людям-факелам, указывающим путь, приходят люди-мечи, готовые попробовать на деле построить новое, более совершенное государство. Когда число таких последователей становится достаточно велико, наступает новая стадия.

2 Весна государства (становление) – это самое жестокое время для новой страны, борьба за существование. С одной стороны государство еще очень слабо, с другой оно уже вышло из подполья и заявило о себе. А вокруг пусть старые, но более мощные страны и союзы, которые видят в новых ростках угрозу своему существованию. Именно, на этапе становления гибнут многие государственные идеи. А выживет лишь более совершенное, более приспособленное к окружающей действительности. Выживет такое государство, которое предложит на два важнейших государственных вопроса (см. выше) наиболее современный ответ.

3 Лето государства (воспроизведение) – когда же страна доказала свою жизнеспособность, наступает время репродукции новой государственной идеи. Она либо расширяется, превращаясь в империю, причем не всегда военными методами, ибо к сильному государству приятно присоединиться, либо копируется еще несколько государств на основе той же идеи, как например государства крестоносцев. Страна достигает своего расцвета и максимального развития, на данном этапе ее положение чрезвычайно могущественно и она способна выдержать любые серьезные потрясения.

4 Осень государства (разложение) – стадия почивания на лаврах. Идея государства постарела и уже выдохлась, изменившаяся обстановка в мире требует новых рецептов для решения всё тех же задач (см. выше). Но сила инерции велика и память о героическом прошлом заставляет закрывать глаза на достоинства государства, вдруг ставшие недостатками. Ресурсы, накопленные на предыдущей стадии, позволяют какое-то время жить беззаботно. А потом наступает кризис. Разваливающееся государство, вместо выработки новой идеи, начинает метаться между прошлым и чужим. Но тупое копирование государственных идей из прошлого или заимствование у других стран, без модернизации и приспособления к современным реалиям, является лишь паллиативом, временной мерой. Как могучее древо, лишенное корней, империя падает и ждет своих варваров, со страхом и одновременно с надеждой на новую жизнь. На этой стадии присутствует другой принцип создания государств, в результате развала предыдущего.

Теперь же, на основе этой теории, рассмотрим примеры из прошлого и настоящего.
Пример из прошлого. Эллинизм, Филипп II и Александр Македонский.
Историки, а вслед за ними и любители истории ошибочно связывают начало эллинистической цивилизации с гибелью Александра в 323 году до н. э. На самом деле эллинизм, как новая государственная идея, зародился во время правления отца Александра, Филиппа II.
1 этап, зарождение отследить достаточно трудно, как уже говорилось, он носит скрытый идеалистический характер. Но стоит отметить, что Македония в это время имела 3 проблемы: междоусобная борьба македонских кланов, угроза завоевания фракийскими и иллирийскими племенами, и война с греческими полисами. Именно в таких условиях была предложена новая государственная идея:
1)    Наследственная монархия, имеющая власть над обширной территорией, в противовес греческим полисам (городам-государствам) и соответственно единое правовое поле;
2)    Контроль над золотыми рудниками и чеканка собственной полновесной золотой монеты. Греческие города объединялись в союзы для чеканки валюты;
3)    Постоянная армия, тренирующаяся в мирное время и воющее в любое время года. Для греков было немыслимо и даже кощунственно воевать зимой. Полноценное использование осадных сооружений и метательных орудий (греки использовали лишь тараны). Подкуп как средство для взятия крепостей. И наконец, преимущество македонской фаланги над классической фалангой гоплитов.
Именно эти преимущества были реализованы в борьбе против Греции.
2 этап, становление, был выражен в последовательных ударах по пеонийцам на севере, иллирийцам на западе, и фракийцам на востоке. После чего Филипп вмешался в греческую войну по приглашению самих греков. Победа при Херонее убедительно доказала преимущество Македонского царства над греческими полисами.
3 этап, воспроизведение, реализован сыном Филиппа II, Александром – доказав жизнеспособность македонской идеи, Александр Великий начал свой знаменитый поход на Восток, полное подчинение дряхлой Персидской империи и всего, известного на тот исторический период грекам, цивилизованного мира.
4 этап, разложение. К моменту окончания похода, желание завоевывать сменилось желанием воспользоваться плодами побед. Смерть Александра послужила спусковым крючком к войне диадохов. Каждый из последователей стремился воспроизвести македонскую идею, более совершенных идей на данный момент не было. Таким образом, силы были равны, и это предопределило раздел державы на эллинистические государства, просуществовавшие достаточно долго, до конца I века до н.э. Как видим из этого примера, 4 этап может быть весьма длительным, за счет накопленных ресурсов, но он не может быть вечным. Конец эллинистическим царствам пришел в результате столкновения с более совершенной римской государственной идеей.

Пример из настоящего. СССР, РФ, Украина и Новороссия.
Если кто-то думает, что я сейчас буду петь панегирик советским вождям или гимн стабильновсё или украинскому неонацизму или новорусскому возрождению, то можете прямо сейчас закрыть мой дневник. Во избежание…
Увы и ах, последняя толковая государствообразующая идея была реализована в начале прошлого века большевиками. Революция 1917 года была переходом от стадии идей к этапу зарождения, борьбы за существование. Доказав свое преимущество в гражданской войне, Советский Союз перешел к этапу репродукции, распространению своей идеи до тех земель, до которых мог дотянуться. Причем, не всегда присоединение к коммунистическому миру происходило вооруженным путем. Например, Прибалтика вошла в состав СССР, потому что посчитала данную модель удачной для себя. Хотя сейчас прибалтам выгодно кричать, что их беспощадно завоевали. Столкновение с фашисткой Германией является ярким примером того, что сильному государству нельзя позволять развиваться возле себя новым идеям до состояния империи.  Следует их уничтожать в зародыше. Столкновение двух систем на пике могущества это самое ужасное, что может случиться с миром. Впрочем, фашистская идея основанная на расовом превосходстве и экономике за счет порабощенных колоний, уже тогда была устаревшей, лишь немного приспособленной к реалиям 20-го века.
К 80-м годам стало ясно, что коммунистическая идея выдохлась. Государство судорожно заметалось в поисках новой программы действий. Для того чтобы создать новую страну существует 3 метода: 1 посмотреть в прошлое, как действовали наши предки, немного подрихтовать и пустить в дело, 2 посмотреть как дело обстоит у соседей и скопировать у себя. Второй метод уверенно применил Петр I, усовершенствовав западную идею до состояния Российской Империи, за что и был назван Великим и заслужил благодарную память потомков. Есть еще 3 метод, создать новую идею с нуля, но это очень сложно и заслуживает отдельного разговора.
Итак, советские правители решили пойти по стопам Петра I и скопировать новую идею на Западе. Проблема заключалась в том, что Петр Алексеевич прививал России новую жизнеспособную идею. А нам от Запада досталась уже довольно дохлая мысль о свободном рынке. Однако, мы этого не знали и мои учителя восторженно говорили о рыночной экономике. Она была для них иконой и рогом изобилия одновременно. Именно тогда многие люди захотели пожить богато, на халяву. Наступил 4 этап, разложение и деградация. И не надо всю вину за распад СССР возлагать на Горбачева и Ельцина. Многие захотели пожить отдельно друг от друга, слишком многие устали жить в непрерывной борьбе и строительстве социализма. Захотелось воспользоваться, захваченными ресурсами, чтобы пожить всласть.
Процесс разложения, как мы видели из примера с эллинистическими государствами, может продолжаться весьма длительное время даже по историческим меркам. Процесс распада СССР продолжается и по сей день. Это отчетливо видно на примере Украины и Новороссии. Украина хватается за очень устаревшую модель нацизма в сочетании с феодальным способом формирования армии, а значит, ставит себя в заранее проигрышное положение. У Новороссии идеи две: 1 за Русь Православную – это просто смешно, все религии сгнили уже давно и неспособны создавать государства. Даже самая молодая из религий – стареющий ислам, способна объявить джихад лишь при финансировании извне. Новых мировых религий пока не создано и не предвидится. 2 идея за объединение всех русских в единое национальное государство. Дескать, русский народ самый большой разделенный народ в мире и ему от этого очень плохо. Хочу напомнить, что английский народ тоже очень разделенный, до такой степени, что есть английские государства во всех частях света. Только англичане совершенно не парятся по этому поводу. Равно как и армяне, и испанцы и многие другие народы у которых есть крупные диаспоры по всему свету.
Я должен был сразу сказать, что как русский человек, я крайне отрицательно отношусь к гибели мирного населения на Донбассе. Для меня, как для нормального русского противно даже само слово: война. И день для меня начинается с донецких новостей. Но как реалист, я вынужден констатировать, что с такими идеями, ни Украина, ни Новороссия не смогут построить новых государств. Процессы которые сейчас происходят на постсоветском пространстве – это продолжение распада некогда мощной империи, связанное с истощением ресурсов и крахом коммунистической и капиталистической идей.

А что же в таком случае делать и откуда брать новые государственные идеи? Я постараюсь ответить на этот вопрос в следующей записи...

Сословия современной России.
daltavilla
"Когда Адам пахал, а Ева пряла, кто был дворянином?" - любили спрашивать в средневековой Европе. Нынче же, когда Евы всё чаще пашут, а Адамов все больше прет, не только ответить, но и правильно задать вопрос довольно сложно.

Сословие №1 - силовое. Представители этого сословия способны ухватить рядового гражданина непосредственно за хобот, безо всяких там кавычек. Но при этом силовики частенько притворяются скромными бюджетниками, живут на одну зарплату наравне с учителями и врачами. К остальной части жителей России и стране вообще относятся как к добыче. Военкомы и прокуроры, тюремщики и менты похожи на стаю волков, где каждый норовит оторвать кусок мяса по-кровавее. Предпочитают насильственный способ разрешения конфликта, от простого запугивания словами до спецоперации высокоточным оружием.

Сословие №2 - административное. Здесь хватка уже по-слабее, поэтому хобот гражданина обматывается бумажками с печатями, во избежание соскальзывания. Наилучшая работоспособность по личным наблюдениям с 10 до 12 (до 10 еще не проснулись, после 12 подготовка к обеду, собственно обед, после обеда "работа с документами" и достойное завершение дня). Ни один уважающий себя бюрократ не будет обсуждать что либо в нерабочее время, даже если дело сулит немалые барыши. И здесь они радикально отличаются от следующего сословия.

Сословие №3 - купеческое. И здесь многострадальный хобот гражданина не оставляют в покое, кладут перед ним денежный медовый пряник, а сзади подхлестывают кнутом социальной незащищенности. Если эти пряник и кнут расположить на одной шкале, то между ними можно уместить очень многое: и 10-12-часовой рабочий день и работа в выходные дни, и предложение уйти в неоплачиваемый отпуск, и куцый 2-х недельный отдых и много еще чего. За пределами этого диапазона гражданин укрепляет собой трудовой рынок. Общительное купеческое сословие большую часть времени лениво спит, но может резко активизироваться почуяв запах халявы. Тогда уж ему не до сна и семьи, и готово пахать без еды и личной жизни.

Сословие №4 - культовое. Рождение и смерть - вечные спутники человека, а связанные с ними ритуалы монопилизировали различные религиозные учреждения. И вот уже гражданин добровольно тащит свой хобот на дегустацию опиума для народа. Особенно усилились позиции РПЦ, которая обезопасила себя законом об оскорблении чувств верующих, закрепила за собой право безпошлинной и безотчетной торговли, а в последнее время вскармливает подле себя военизированное подразделение "казаки".

Все остальное - это мы с вами и нас сложно назвать сословием. Врачи и учителя, работяги и бомжи, международные проститутки и валютные журналисты, интеллектуал с двумя высшими образованиями и мальчик-наркоман из соседнего подъезда, мы все: мирные жители, неорганизованное большинство в игре против 4-х хорошо организованных меньшинств. Обыдно товарищи, да?

Свойства общие для всех перечисленных выше сословий:
1) закрытость - войти в сословие обычному гражданину практически нереально. Лично я пытался устроить свою жену среди чиновников. Официальным путем это сделать невозможно, у меня не получилось, даже используя знакомства. Виной всему свойство №2.
А как же бизнесмены, купеческое сословие? Ведь открыть свое дело сейчас довольно просто? Ну да просто, но срок годности у свежего предпринимателя невелик. Выживают лишь те, кто знает не понаслышке экономические термины: распил, откат, телефонное право и т.п.;

2) система определения "свой-чужой". Каждый представитель каждого сословия четко, быстро и на расстоянии определяет кто перед ним стоит, к какому сословию принадлежит и какой уровень в нем занимает. Еще бы, ведь ошибка может повлечь за собой публичную порку. По форме одежды, по сленгу, по оформлению рабочего кабинета, по манере держаться, по цвету ауры наконец.;

3) декларация "народности". Невзирая, на 2 предыдущих свойства, представители каждого сословия, любого уровня считают хорошим тоном подчеркнуть свою неразрывную связь с народом. Рабоче-крестьянские гены буквально выпирают из ДНК;

4) взаимопроникновение сословий. Различные сословия успешно сотрудничают и одновременно конкурируют друг с другом в деле освоения богатств Родины. Переход из одного сословия в другое не возбраняется, но совершается по каким-то определенным фигегознаеткаким правилам;

5) стратификация или разделение на уровни. Каждое сословие в России разделено на 3 уровня: федеральный, региональный и местный. Ну как в средневековье: герцоги, графы и простое нетитульное дворянство. Можно быть олигархом в масштабе страны, а можно в пределах отдельно взятого сельского поселения. Представители более высоких уровней крайне негативно реагируют когда на их привилегии покушаются представители уровней низких. Правда привилегии эти не везде четко разграничены, отсюда: обилие конфликтов;

6) партийность. Это не то что вы подумали, а свойство противоположное предыдущему. Невзирая на разграничение сословий на уровни, желание перебраться на более высокий этаж власти неизлечимо. Руководители из высших эшелонов оказывают протекцию условно "своим" и стремятся избавиться от притязаний "чужих". На основе этого движения "вверх", внутри каждого сословия возникают "партии", которые борются друг с другом и иногда заключают союзы.

Вот как бы и все на сегодня, тема благодатная и возможно будет мной продолжена, а выводы пусть каждый сделает сам...

Империя.
daltavilla
Интересно получается, все вокруг, вдруг заговорили об имперской идее. И стар и млад, и обремененный властью чиновник и даже бомж во дворе взахлеб обсуждают востановление СССР или Российской Империи. Похоже, что имперская идея в России никогда не угасала, а просто тлела в умах моих сограждан, дожидаясь своего часа. И вот вспыхнула с новой силой.
Заинтересовавшись темой, я заглянул в клоаку мудрости, то бишь в Википедию, дабы почерпнуть знаний: что это за зверь такой - Империя. И разочаровался...
Да простят меня читатели, но я цитирую:
"Импе́рия (от лат. imperium — власть)- могущественная военная держава, объединяющая разные народы и территории в единое государство"
Образованному читателю память услужливо подскажет примеры могущественных военных держав, которые совершенно не стремились объединить разные народы и территории, а лишь пограбить колонии. А выжав из колонии все сливки, без промедления отказывались от них. Например, Британская империя.
Не менее услужливо память подскажет примеры империй, которые не только не были могущественными в военном отношении, но и занимались чаще внутренними разборками, чем приличной для империи внешней экспансией. Особенно отличилась Священная Римская Империя, после 1250 года, постепенно увеличивая феодальную раздробленность до шедевральной.
Ну и под конец не забудет помянуть государства, которые были: и могущественные и военные, и объединяющие (всё подряд: народы и территории), но при этом скромно отказывающиеся от звания империи.
"Что за черт?!" - воскликнет образованный читатель и будет без сомнения прав. Так какие же страны можно называть империями, а какие нет? Другие энциклопедии дают похожие, статичные определения, которые больше всего подходят для некролога.
И это кстати, правда жизни, не сущесвует вечных империй. Каждая из них рождается, растет, достигает своей кульминации, приходит в упадок и умирает. Вернее, разваливается на куски, оставляя после себя несколько больших и малых государств и память о великом прошлом.
Не менее важен и тот факт, что империя буквально одержима жаждой округлить свои владения. В отличие от государств другого типа, империя не только хочет присоединить территорию, не только может это сделать, но и присоединяет ее. Съев одну землю, принимается за следующую. И так без конца, невзирая ни на что, даже на число Пи(прошу прощения) утверждающее, что с увеличением площади, увеличивается и протяженность границ, нуждающихся в защите.
Может ли империя остановить это пожирание и сказать: все, мне достаточно? Безусловно может, и тем самым подпишет себе смертный приговор. Прекратив расти, империя сразу (по историческим меркам) начинает разваливаться де-факто, хотя еще долгое время может считаться единой де-юре.
И тут мы подходим к новому, современному и динамичному определению: империя - это государство, которое либо постоянно увеличивается, присоединяя новые территории, либо разваливается и разделяется на части. Третьего не дано.